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- 发布日期:2025-01-04 14:25 点击次数:108
我们常说“中华上下五千年”,意指华夏文明源远流长,但是,“五千年”这一说法一直备受世人质疑,尤其是国外专家。他们指出,如果没有确切的出土实物,那么夏朝就只能算是“传说”,而不是“信史”,这一时期发生的事也就被划分到“神话传说”之中了。
大禹治水的故事想必大家都听说过,为了治理水患,他“三过家门而不入”。接受舜帝禅让,成为天下共主后,他为政以仁,深受百姓爱戴。就是这样一位古代的“完人”,也曾被西方学者认为是压根不存在的“杜撰角色”,就像是古希腊的“普罗米修斯”。
在很长一段时间内,我们的确拿不出实打实的证据反驳他们,但2002年5月,事情迎来了转机。当时保利艺术馆的一位专家在海外某古玩市场参观,偶然间他发现了一件青铜器。在大致浏览一圈整体和内部铭文后,他立刻联系馆方将它买下带回国内。
展开剩余68%经过专家联合鉴定以及现代科技手段的辅助,得出结论:这是一件西周中期的文物,距今已有2900多年。更令人振奋的是,其内壁上的文字,记录的正是“大禹治水”的事。此青铜器名为遂公盨,是用来盛黍稷的礼器,高11.8厘米,口径24.8厘米,重2.5千克,盨盖缺失,内底有铭文10行、98字,它被评为“国家一级文物”,也是目前已知最早的关于大禹治水及德治的文物,现藏于北京保利艺术博物馆。
铭文内容为:“天命禹敷土,随山浚川,乃差地设征,降民监德,乃自作配乡民,成父母。生我王作臣,厥沬唯德,民好明德,寡顾在天下。用厥邵绍好,益干懿德,康亡不懋。孝友,訏明经齐,好祀无。心好德,婚媾亦唯协。天厘用考,神复用祓禄,永御于宁。遂公曰:民唯克用兹德,亡诲。”
赵如江思虑片刻后,镇静地说:“周恩来总理了解我。”在座的人一听皆愣住了。
前几句正是说上天命禹治理水患、疏浚河川,并让各地以水土条件为据交纳贡赋,百姓安居乐业,大禹恩德于民,人们爱他如父母。这也印证了历史传说的真实性,不用再怀疑它是杜撰出来的了。
同时这件文物也为我们展现了当时真实的书法状态,以金文镌刻而成,还保留着象形特征,但已经有了很多笔法的雏形,如起笔、收笔、顿笔,转折处的方折,转腕形成的圆笔等。结构工整严谨,有了高低错落、俯仰效果等。
这件文物既是证明夏朝真实存在的力证,也是梳理书法发展史的参考,意义重大,价值难以估量。
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